2013年10月6日 星期日

沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年~色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年

沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年
色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年
Color Tsukuru Tazaki and His Years of Pilgrimage
村上春樹 著   時報出版
<<「畫」重點>>
*在實際的人生中,我們無法一直繼續保持勝利。有時會勝利,有時也會失敗。
*輸得漂亮也是運動能力之一。
*離開自己。把自己的痛苦當成別人的痛苦來眺望。
無論如何人都有一些除了自己之外不能說出的那種事
*...嫉妒是如何成立的東西。例如自己無論如何都沒辦法擁有的才能或資質或地位,某人卻擁有時,或(看起來)非常簡單就得到時,所感覺到的感情。....那種無處排遣的不滿和憤怒。
*法蘭茲‧李斯特<Le mal du pays>(鄉愁)《巡禮之年》第一年~田園風景喚起人們心中沒有由的艾愁
我很想過一種可以在喜歡的時候去喜歡的地方,可以盡情想事情的自由生活方式
*獨創力其實只不過是深思熟慮的模仿而已。現實主義者伏爾泰。
*<午夜時分>(Round Midnight)~賽隆尼斯‧孟克
*人與人的心能夠那樣毫無縫隙地聯繫在一起,並不是一件那麼常見的事。
*心真正深深受傷的時候,是說不出話來的。
*艾維斯‧普里斯萊〈拉斯維加斯萬歲〉。
*我們都各自握有自由....那是這個故事的重點。
*佩脫拉克十四行詩第47號
休假和朋友,是人生中最美好的兩件東西
我們的人生中,有用任何語言都太難說明的情況
*人的心是夜鳥,那會安靜等待什麼,等時候來臨才一直線飛向那裡。
*身體雖然要求睡眠,頭腦卻暫時要求覺醒。
一件事情,和其他幾件事情聯繫著。想要解決一件時,無論如何都有別的東西黏著過來。或許沒有那麼容易得到解放
*記憶可以加上蓋子,歷史卻不能隱藏。
*只能讓你一個人想辦法在暗夜的海裡自己游上岸。而且我想如果是你的話應該可以辦到。你具有那樣的強度。
*人心和人心不只是因調和而結合的。反倒是以傷和傷而深深結合。以痛和痛,以脆弱和脆弱,互相聯繫的。沒有不包含悲痛吶喊的平靜,沒有地面未流過血的赦免。沒有不歷經痛切喪失的包容。這是真正的調和的根底所擁有的東西。
*語言在此時此刻已經沒有力量。就像不再動的舞者們那樣,他們只是靜靜地互相擁抱著,委身於時間之流中。
真正的語言為什麼總是遲遲等到後來才出現

<<「話」重點>>
作家與作曲家、畫家、編舞家...等,都需要許多創作靈感。這些靈感有些是與生俱來,有些則是從許多人生經驗與大量的閱讀獲得。邏輯思考、結構編排,在這些人的智慧中編織著,多看、多聽、多思考,將無形抽象化為具體。
閱讀書名時,一開始對於「沒有色彩」這部份的概念並沒有很強烈,認為...應該是跟美術或是人生的精采度相關吧!!不過,村上春樹在本書中,卻是將「色彩」這件事從頭到尾貫穿。而巡禮之年,指的就是匈牙利作曲家李斯特(Franz Liszt)的長篇鋼琴獨奏套曲《巡禮之年》(Annees de pelerinage)。就如同2009年時,村上春樹的長篇小說《1Q84》中重要的曲目,楊納傑克(Leo Janacek)的《小交響曲》一樣,與故事情節相關連結。

書中主角多崎作因大學二年級被高中時期四個死黨絕交,曾經因此想不開。三十六歲那年,在女友木元沙羅的鼓勵下,重新探訪好友,還原當年的真相,在心靈上獲得解放與救贖。村上春樹這種貼近現實的敘事法,讓我們容易將自身的生活經驗作連結,產生部分共鳴。若是閱讀時,同時也能聆聽《巡禮之年》樂曲,將能有更大的感受。
巡禮之年,第一年,瑞士》,第八首〈鄉愁〉
鋼琴家貝爾曼(Lazzar berman)
Annees de pelerinage~ le mal du pays

延伸閱讀:
Muzik古典月刊No.76(June 2013)p.20~24
~音樂‧村上學《無色的多崎作與他的巡禮之年》完全古典剖析(連士堯-文)
*本期特別加贈古典曲目聆賞,為多崎作在書中習慣聆聽的方式。(從巡禮之年.第一年,瑞士,第八首鄉愁,一直接續到巡禮之年‧第二年,義大利,佩拖拉克十四行詩第47首)

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